<<
>>

Глобализация и ее трактовки

Переход ведущих стран мира к информационному обществу (постиндустриальной цивилизации), проявляется в высокой социальной мобильности, фрагментарности, статусном релятивизме, установке поведения на ситуацию, а не на традицию и т.д., что достаточно хорошо изучено зарубежными философско-социологическими и культурно-антропологическими школами и направлениями. С другой стороны, адекватной трансформации общества середины - конца ХХ столетия выглядит концепция глобализации. Чаще всего она представляет собой тотальность казарменного капитализма, выражающей непреодолимое противоречие неолиберальной теории и практики.

Глобализация при навязывании рынков и их сакрализации - это отбрасывание большинства назад. С другой стороны, это понятие охватывает широкий спектр событий и тенденций уходящего столетия: развитие мировых идеологий; борьбу за установление мирового порядка, включая две мировые войны; скачкообразный рост числа международных организаций, в том числе наднациональных по своему статусу; появление и развитие транснациональных корпораций; «взрывной» рост международной торговли; массовую миграцию и интенсивное формирование в развитых странах этнокультурных меньшинств; создание планетарных СМИ и экспансию западной культуры во все регионы мира. Отмеченные тенденции приобрели характер синхронных общественных изменений в начале - середине ХХ в., и произошло это превращение таким образом, что его можно характеризовать как еще один контингентный сдвиг.

В основе глобализации лежит дихотомическая типология социальной организации: локальная и глобальная, т.е. в рамках этой типологии общественными изменениями могут быть лишь процессы смены социальной организации одного типа организацией другого типа. Один из основоположников теории глобализации в социологии Р.Робертсон определил глобализацию как серию эмпирически фиксируемых изменений, разнородных, но объединяемых логикой превращения мира в единое целое. Во всех процессах им выявляются два аспекта: глобальная институционализация жизненного мира и локализация глобальности. Первая трактуется как организация повседневных локальных взаимодействий и социализации индивидуального поведения непосредственным (минующим национально-государственный уровень) воздействием макроструктур мирового порядка. Микроструктурирование мирового порядка по его мнению происходит под воздействием экспансии капитала, западного империализма и развития глобальной системы масс-медиа. Для жизненного мира индивидов и локальных сообществ совокупное действие трех факторов оборачивается экспансией «общечеловеческих ценностей», распространением стандартных образов, эстетических и поведенческих образцов глобальными СМИ и ТНК.

Второй аспект призван отразить тенденцию осуществления глобального через локальное, т.е. через превращение взаимодействия с представителями иных культур в рутинную практику, в часть повседневной жизни через включение в повседневную культуру элементов инонациональных, «экзотических» культур. Эта модель может быть представлена как «глобальная взаимозависимость соединенная с глобальным сознанием». Эта глобализационная модель общественных изменений обещает затруднения в недалеком будущем поскольку опираются на ушедшие тенденции построении международного механизма, начиная с Коминтерна и Лиги Наций. Другой теоретик глобализации М.Уотерс предлагает концепцию прерывистой глобализации, возникшей на заре истории. Здесь мы сталкиваемся с дефицитом рефлексии. Он же говорит и постглобализации, связанной с термином постмодернизация. Однако зреют альтернативные концепции теории постиндустриального общества, которые по-своему определяют вопросы становления нового типа личности, переосмысления понятий стоимости и ценности, взаимодействия постиндустриальных держав с внешним миром в условиях перераспределения центров силы и сохранения экологических проблем.

<< | >>
Источник: Колесников А.С.. Мировая философия в эпоху глобализации. 0000

Еще по теме Глобализация и ее трактовки:

  1. 32 ГЛОБАЛИЗАЦИЯ ЭКОНОМИКИ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА МИРОВОЕ ХОЗЯЙСТВО. ЭТАПЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
  2. Эмпирическая трактовка экстремальной ситуации.
  3. 14. Современные трактовки происхождения государства
  4. Аналитическая и синтетическая трактовки
  5. Основные трактовки религии
  6. Психологические трактовки религии
  7. Психоаналитические трактовки религии.
  8. Бихевиористские трактовки религии.
  9. 57. Современные трактовки происхождения права
  10. Вопрос 55. Трактовка развития экономической теории в современных моделях
  11. §3. Договорное право в трактовке Робера-Жозефа Потье
  12. 6.7. Монетаристская и кейнсианская трактовки спроса и предложения денег
  13. 1. Понятие «капитал», различные его трактовки и уровни проявления
  14. Преимущества глобализации
  15. 3.Глобализация и право
  16. 1.Понятие глобализации.
  17. 3.3.2. Глобализация экономики и ее проблемы