§3. Теории договорного права гуманистов и протестантов.
3.1.
3.2. Отказ от схоластической договорной доктрины.
Идеологические установки правоведов-гуманистов побуждали их к полному разрыву со средневековой схоластической традицией изучения и комментирования Свода Юстиниана.
Авторитет Глоссы, Бартола и Бальда был заменен авторитетом римских юристов классического периода и иных древних авторов. В произведениях школы mos gallicus отсутствуют ссылки на комментаторов-бартолистов, их доктрины, основанные на превратном толковании Свода (такие, как «одеяние», деление пактов на голые и одетые), открыто критикуются, а новые выводы подтверждаются исключительно ссылками на древних авторов (римских юристов, Цицерона и т.д.). В целом такая перемена отражала установку mos gallicus на возрождение римского права классического периода.Открытый разрыв правоведов-гуманистов со схоластикой подкреплялся обновленной методологией, которая позволила иначе представить систему цивильного права в целом, изложение отдельных тем, в том числе сути договора, исковой защиты неформальных соглашений, основания (каузы) договоров.
Однако несмотря на явный вызов, брошенный бартолистам, на деле разрыв гуманистов с более чем четырехвековой традицией изучения Свода не был окончательным. Школы mos italicus и mos gallicus продолжала объединять общность источниковой базы (Свод Юстиниана был и остается основным источником знаний о римском праве), концепция цивильного права как самостоятельной сферы знания, основанного на рациональных принципах, системного и изучаемого специалистами в рамках университетской системы образования, причем с помощью методологии, восходящий к Аристотелевской логике. Эти и некоторые менее важные признаки позволяют отнести и итальянское и галликанское обыкновение к традиции общеевропейского права и к западной традиции права в целом (Г. Берман).
Идеологические установки школы usus modernus не предполагали столь резкого отрицания схоластики. Напротив, связь многих представителей данной школы с практикой требовала от них избирательного подхода по отношению к двум направлениям в науке ius commune. Девизом правоведов XVI в. могла бы стать фраза «Мы все тщательно изучим и сохраним полезное». Полезным считалось необходимое для практических нужд того времени. Немало полезного представители usus modernus обнаружили в договорных доктринах комментаторов.
3.3.
Еще по теме §3. Теории договорного права гуманистов и протестантов.:
- §2. Теории договорного права usus modernus.
- §3. Договорные теории нового естественного права
- §4. Теории договорного права вторых схоластов.
- §3. Договорные теории классического периода
- Учебный материал состоит из пяти частей: общеметодологических вопросов теории государства и права, общего учения о государстве, теории права, теории правового поведения и теории правового государства ка
- з. 3. Основные термины договорной теории.
- Автором договорной теории происхождения государства является:
- Теории возникновения государства: теологическая, патриархальная, договорная, теория насилия, классовая (марксистская), психологическая и др.
- Предмет науки теории государства и права. Структура и функции теории государства и права какнауки и учебной дисциплины
- Гуманисты ______
- 2. Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук. Функции теории государства и права.