<<
>>

Теория и практика прав человека имеют долгую и поучи­тельную историю.

Современная постановка вопроса о правах человека — при всей своей новизне и особенностях, обуслов­ленных современным уровнем и характером мировой цивили­зации, — опирается на богатый предшествующий опыт чело­вечества прежде всего в области правовых форм организации общественной и государственной жизни людей, правового спо­соба регуляции их социальных отношений.

Права человека — явление социально-историческое. Не отрицая большой новизны, специфики и богатства содержания современных развитых представлений о правах человека, сле­дует вместе с тем иметь в виду и момент исторической преем­ственности этих представлений с предшествующими правовы­ми воззрениями на человека как участника социальной жизни. Как реально, так и теоретически (логически) каждая историчес­ки данная система права включала и включает в себя (явно или латентно) определенную юридическую концепцию человека как субъекта права и соответствующие представления о его правах и обязанностях, его свободе и несвободе. В этом смысле история права и правовых учений — это вместе с тем и история форми­рования и эволюции представлений о правах человека: от при­митивных, ограниченных и неразвитых до современных.

В самом общем виде можно сказать, что степень и харак-'гер развитости прав человека определяются уровнем развития

36 Глава II. Права человека в истории политико-правовой мысли

права в соответствующем обществе. Право вообще и права че­ловека — это не различные (по своей сути, функциям и назна­чению) феномены, ведущие независимую друг от друга жизнь, а явления принципиально одного порядка и одного типа. Пра­ва человека (в тех или иных формах и объемах их бытия и выражения) — это необходимый, неотъемлемый и неизбежный компонент всякого права, определенный (а именно субъектно-человеческий) аспект выражения сущности права как особого типа и специфической формы социальной регуляции.

Право без прав человека так же невозможно, как и права человека вне права.

Основной принцип любого права, выражающий специфи­ку права и его отличие от всех иных видов социальных норм и типов социальной регуляции, — это принцип абстрактно­го, формального равенства фактически различных людей, вы­ступающих в роли участников определенного круга отноше­ний.

В этом правовом равенстве присутствует и признание сво­боды субъектов права, т. е. их формальная независимость друг от друга. Присущий праву принцип равной свободы носит все­общий характер, но только в том смысле, что он в одинаковой степени (в качестве всеобщего масштаба и единой меры) зна­чим для всех возможных участников определенного круга от­ношений, подпадающих под действие принципа права и конк­ретизирующих данный принцип правовых норм.

Историческое развитие начал свободы и права в челове­ческих отношениях представляет собой прогресс равенства людей в качестве формально (юридически) свободных личнос­тей. Через механизм права — формального (правового) ра­венства — первоначально несвободная масса людей постепен­но преобразуется в свободных индивидов.

В целом историческая эволюция содержания, объема, сфе­ры действия принципа формального равенства не опровергает, а, наоборот, подкрепляет значение данного принципа (и конк­ретизирующей его системы норм) в качестве отличительной особенности права в его соотношении и расхождении с иными видами социальной регуляции (моральной, религиозной и т. д.).

История прав человека свидетельствует о том, что сформи­ровавшиеся в русле естественноправовых идей представления о прирожденных и неотчуждаемых правах человека лежат в

6 1. Древняя Греция 37

основе и современных положений о правах человека и гражда­нина, современных концепций о правовом статусе личности, о господстве права и верховенстве закона, о гражданском обще­стве и правовом государстве.

Этот естественноправовой подход (в современной моди­фикации) нашел свое признание в новой Конституции Россий­ской Федерации, согласно которой именно человек, его права и свободы являются высшей ценностью.

Богатый опыт прошлого позволяет лучше понять как ло­гику формирования и развития идей прав и свобод человека, так и наши собственные сложности и проблемы на пути к прак­тическому воплощению этих общечеловеческих ценностей в современных условиях постсоциалистической России.

<< | >>
Источник: Неизвестен. Предмет и задачи теории прав человека. 0000

Еще по теме Теория и практика прав человека имеют долгую и поучи­тельную историю.:

  1. Конституционализм и парламентаризм: история, теория, практика.
  2. § 1. ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ ЕВРОПЕЙСКОЙ КОНВЕНЦИИ О ЗАЩИТЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ОСНОВНЫХ СВОБОД
  3. Теория и практика ценных бумаг фактически имеет столь же длительную историю своего существования и развития, что и товарно-денежные отношения в целом.
  4. 20. Государство и личность: сущность взаимоотношений. Права человека и их классификация. Внутригосударственная и международная система защиты прав человека.
  5. ПРИНЦИПЫ ЕВРОПЕЙСКОЙ КОНВЕНЦИИ О ЗАЩИТЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА, КАСАЮЩИЕСЯ ЗАШИТЫ ПРАВ СОБСТВЕННОСТИ:
  6. Глава 1. Социальная теория в контексте практики
  7. Лекция 1. Понятие прав и свобод человека, гражданина и личности. Классификация прав и свобод
  8. Глава 26 ВИД, РОЖДЕННЫЙ В ДОЛГУЮ ЗИМУ ЗЕМЛИ
  9. Человек и история: введение в философию истории
  10. 3. Теория и практика налогообложения
  11. Вопрос 1. Понятие и классификация прав и свобод человека и гражданина. Обязанности человека и гражданина