<<
>>

Интернет - самозародившееся, т. е. естественно возникшее, де­тище техногенной цивилизации.

5.

6. В отличие от космической связи или же­лезной дороги, этот артефакт никто не изобретал, не проектировал, не строил. Этот вундеркинд уже заявил о себе, он вырвался из своей колы­бельки на глобальный простор, озадачивая философов и обществоведов своими необычайными способностями.

Учитывая его способности, можно сказать, что начиная с ХХІ в. Интернет станет таким же естественным и необходимым спутником человечества, как естественный язык, на котором мы говорим и мыслим. Отличие в том, что национальных языков много и они разделяют человечество межкультурными барьерами, а Интернет - общечеловеческое достояние и мощное средство консолидации рода чело­веческого.

Армия пользователей Интернета давно превысила миллиард человек, но до сих пор неясна его сущность. Имеется немало различных определе­ний Сети, например: «система систем, информационная супермагистраль, глобальное средство коммуникации, созданное миллионами участников»; «сеть сетей - не застывшая форма людской мудрости, не мощный банк данных, не элитарный клуб интеллектуалов, а все это вместе взятое, плюс процесс познания, движение вперед и навстречу друг другу с надеждой на лучшее будущее»; «метасистема соединенных по единым правилам ком­пьютерных распределенных сетей, содержащих разнообразные, динамично развивающиеся информационные ресурсы и услуги»1.

Принимая послед­нюю дефиницию, принадлежащую профессору О. В. Шлыковой, как наи­более конструктивную, сделаю несколько комментариев.

Интернет представляет собой технократически инициированный и стихийно растущий информационно-поисковый конгломерат. Подчерки­ваю: не система - целостность, образованная взаимосвязанными элемента­ми, а именно конгломерат, т. е. беспорядочная смесь, механическое со­единение разнородных частей. Идейной основой Всемирной паутины яв­ляется хорошо структурированное математическое обеспечение, сопря­женное с территориально распределенной и постоянно обновляемой ком­пьютерной и телекоммуникационной базой.

Эти два системных компонен­та поддерживают работоспособность Сети. Но ими системность Интернета исчерпывается, поскольку два других информационно-поисковых компо­нента - информационный массив и лингвистическое обеспечение - сис­темными качествами не обладают.

Информационное содержание неупорядоченной массы сайтов - по- истине «беспорядочная смесь» и «механическое соединение» разнородных смыслов. Зависимость от технического обеспечения, недолговечность су­ществования электронных публикаций, недостаточная достоверность и хаотичность размещаемой в Интернете информации (адреса сайтов часто меняются, сайты могут бесследно исчезать из сети), отсутствие редактиро­вания и безответственная анонимность многих публикаций подрывают до­верие к Всемирной паутине. Познавательная функция, несомненно, при­суща Интернету; он хорошо выполняет справочно-информационные зада­чи, но не систематизацию знаний. На основе материалов, скачанных из сайтов Интернета, можно судить о состоянии книжного рынка, но нельзя получить представление о прогрессе научной мысли в той или иной отрас­ли знания. Интернет - источник данных, но не системного знания и тем более умудренного разума.

По мнению X.-М. Гриффитс, иллюзорная полнота, недостоверность содержания и минимум каталогизации вообще не позволяют считать Ин­тернет полноценной библиотекой[127]. Особенно удручает слабость поиско­вых языков (поисковых машин), используемых в Сети. Все они ведут по­иск по критерию наличия ключевых слов запроса в тексте документа, без учета синонимии, неоднозначности выражения смысла, логических связей и психологических ассоциаций в естественном языке. Отсюда - колос­сальные потери информации, как правило, остающиеся неизвестными пользователю. Тем не менее библиотечные работники сокрушаются: «Чем больше развиваются Интернет и базы данных, тем больше вероятность то­го, что люди будут просто “обходить” традиционные библиотеки. Роман­тический образ библиотеки как физического объекта, в котором размещена

мудрость веков, уничтожается холодной действительностью Интернета,

2

Интранета и мультимедиа технологиями» .

Увы, интеллигентной книжно­сти затруднительно конкурировать с мощью информационных технологий.

Я. Л. Шрайберг справедливо заметил, что Интернет сегодня - это уже даже не сеть, а среда - глобальная коммуникационная среда общения, которая практически вытеснила все остальные информационные сети и

практически доминирует абсолютно во всех областях социальной комму-

3

никации . Для большинства населения всех стран за пределами рабочего места использование компьютерной коммуникации все больше переплета­ется с миром мультимедиа. Предприимчивый бизнес в 90-е гг. осознал ро­ждающиеся мультимедийные технологии как широкое поле для высокодо­ходных инвестиций, которые предусматривали формирование гигантской электронной системы развлечений. Пионерами здесь явились американ­ские и японские предприниматели, которые более 80 % средств вкладыва­ли в индустрию развлечений и только 5 % в модернизацию образования. М. Кастельс весьма оптимистично оценивает перспективы развития муль­тимедиа технологий. Он пишет: «Может быть, самая важная черта муль­тимедиа состоит в том, что они охватывают в своей сфере большинство видов культурного выражения во всем их разнообразии. Их пришествие равносильно концу разделения, даже различия между аудиовизуальными средствами и печатными средствами массовой информации, общедоступ­ной и высокой культурой, развлечениями и информацией, образованием и пропагандой. Все проявления культуры, от худших до лучших, от самых элитных до самых популярных, соединяются в этой цифровой вселенной, которая связывает в гигантском историческом супертексте прошлые, на­стоящие и будущие проявления коммуникативной мысли. Делая это, они строят новую символическую среду. Они делают виртуальность нашей ре- альностью»[128].

С точки зрения историософии явление Интернет - убедительный ар­гумент в пользу формирования Всемирной информационной цивилизации. Во-первых, сеть транснациональна, она преодолевает государственные и национальные границы, способствуя диалогу и сближению народов; во- вторых, она содействует интеграции национальных и региональных эко­номических пространств в глобальную информатизированную экономику; в-третьих, она способна сосуществовать с разными политическими режи­мами, культурными и языковыми различиями; в-четвертых, она обладает свойством мощного психологического воздействия на народные массы, благодаря мультимедийной, т.

е. аудио-видео-текстовой информации; в- пятых, она может стать платформой для формирования всемирного уни­версума знаний человечества - Универсального Искусственного Интеллек­та. Как много обещаний! Жизненная эпопея информационного гиганта только начинается, однако уже сегодня можно утверждать: есть у Интер­нета начало, нет у Интернета конца!

7. Формальной отличительной особенностью информационно­технологической культуры является дигитализация (оцифровывание) - преобразование всех видов информации (текстовой, аудиовизуальной) в цифровую форму (от англ. digitalisation), пригодную для компьютерной обработки. Более технологичное определение: цифровая трансмиссия дан­ных, закодированных в дискретные сигнальные импульсы.

Хотя Н. С. Гумилев, уверявший: «.все оттенки смысла умное число передает», не имел в виду дигитализацию литературы, он оказался проро­ком. Именно число (digit) является субстратом служащим для оформле­ния сообщений, циркулирующих в информационном пространстве. Элек­тронные документы давно уже соседствуют с полиграфическими издания-

2

ми в публичных библиотеках , а оцифровывание фондов обеспечивает соз­дание электронных библиотек с дистанционным библиографическим по­иском и электронной доставкой документов. Появляется все больше люби­телей портативных цифровых изданий, концентрирующих целые библио­теки гутенберговских книг. Символом библиотечной дигитализации в на­шей стране может служить Президентская библиотека имени Б. Н. Ельци­на, позиционирующая себя как национальный электронный ресурс. На ме­ждународной арене компания «Гугл» инициировала ряд амбициозных об­разовательных и книжных проектов, в их числе проект Мировая электрон­ная библиотека, начатый в 2006 г. совместно с Библиотекой Конгресса

США и объединяющий сегодня ресурсы многих национальных библиотек мира.

Помимо библиотек, музеев, реферативно-библиографических цен­тров, дигитализация распространилась на средства массовой информации (СМИ). Популярные газеты демонстрируют в Интернете свои электронные версии.

Цифровое радио позволяет увеличить количество частот, и его можно слушать через компьютер, подключившись к Интернету. Телевиде­ние также становится цифровым, и отсюда делается вывод о конвергенции СМИ, о том, что в ближайшее время телевизор станет посредником досту­па ко всем СМИ. Благодаря специальной приставке он может превратиться в персональный компьютер-телевизор, позволяющий смотреть телевизи­онные программы, читать газеты через Интернет, слушать радио и одно­временно получать информацию из Интернета. Конвергенция СМИ и вы­числительной техники возможна на базе компьютера, экран которого ис­пользуется как телевизор. Цифровые фотоаппараты, кинокамеры, мобиль­ные телефоны давно уже стали привычной приметой повседневной куль­туры нашего времени.

Сказанное дает основание для того, чтобы сформулировать закон: дигитализация - основа информационно-технологический коммуникацион­ной культуры, и наоборот: информационная (мультимедийная) культура предполагает дигитализацию социальной коммуникации. Можно сказать, что дигитализация - принцип отграничения информационно­технологической культуры от остальных типов коммуникационных куль­тур, включая книжную культуру. Главным каналом оцифрованной соци­альной коммуникации, естественно, является Интернет.

Перспективы Интернета свидетельствуют о дальнейшем развитии информационно-технологической культуры. Разумеется, менеджеры Ин- тернетс понимают необходимость усиления семантических средств; новые возможности для семантического поиска предусматривает Интернет 2.0 (Web 2.0), идеология которого активно дебатируется. Отличительной осо­бенностью нового Интернета станет развитие творческого общения поль­зователей в форме сетевых сообществ, блогов, вики. Центральное место займет Википедия - бесплатная интернет-энциклопедия, претендующая на замену всех универсальных энциклопедий мира[129]. Прогрессивные библио­тековеды всего мира последние несколько лет активно обсуждают на своих сайтах и в специальной печати идею библиотеки нового поколения - Биб­лиотеки 2.0[130].

Трудно предвидеть детали революционных преобразований в информационно-коммуникационной культуре, которые вызовет Интернет 2.0, но не приходится сомневаться, что они непременно произойдут. Если бы мудрый Екклесиаст услышал о Библиотеке 2.0, он бы, наверное, изрек: «Составлять много книг - конца не будет, и много читать - утомительно для тела».

8. Информационно-технологическая культура немыслима без соблю­дения либерально-демократических коммуникационных свобод, к которым относятся: свобода слова и печати, свобода союзов и собраний, свобода совести (вероисповедания). Наиболее полное выражение коммуникацион­ные свободы получили во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г. Узаконенное (цензура) или неявное ограничение этих свобод есть коммуникационное насилие. Свободный от государственного управления Интернет пленяет своих сто­ронников не только многокрасочностью изображений, глобальностью свя­зи, оперативностью доставки информации, но и свободой и демократично­стью доступа к информационным ресурсам (пусть не всегда бесплатной).

Книжная культура изначально практиковала коммуникационное на­силие, которое назовем «антикнижностью». Под антикнижностью пони­маются коммуникационные барьеры, затрудняющие членам общества сво­бодный доступ к содержанию документов. Средствами антикнижности яв­ляются все виды цензуры, чистки библиотечных фондов, засекречивание, библиоцид. Антикнижные барьеры возникают не сами собой, а целена­правленно создаются интеллектуалами, хорошо понимающими силу слова и владеющими книжной культурой. Напомню, что один из них еще в 1073

г. в «Изборнике Святослава» составил «избранный любочисленник», что­бы православные не «прельщались ложными книгами» и избегали «многих безумных заблуждений». Многотысячные списки Главполитпросвета и Главлита, рассылавшиеся по библиотекам для очистки фондов, подготав­ливали квалифицированные библиографы-профессионалы. Если в совет­ские времена властные структуры насаждали барьеры антикнижности, то теперь государственная власть провозглашает: никаких коммуникацион­ных барьеров, никаких ограничений, никакой цензуры! да здравствуют права человека, свобода слова и гласность! Можно подумать, что либера­лы-технократы решили, наконец, воплотить в Интернете мечту интелли- гента-книжника о свободе коммуникации.

Но лучше не поддаваться красноречивой демагогии, а задуматься над вопросом «кому выгодно?». Ответ очевиден: компаниям-

производителям и коммерческим распространителям информационной техники и электронных изданий. Постоянно растущий спрос на информа­ционные новинки обеспечивают мастера рекламы, имиджмейкерства, свя­зей с общественностью. Рекламируемые ими неограниченная свобода дви­жения в виртуальном пространстве Интернета, произвольность выбора информации, отмена социальных ограничений на самом деле обманчивы. Клиенты Сети, жаждущие освободиться от давления реальных социальных структур, попадают во Всемирную паутину, сотканную этими же структу­рами. В конечном итоге интеллигентские надежды, что миссией нынешне­го Интернета-1 будет просвещение и одухотворение мудреющего челове­чества, а не служение корыстным интересам политиканов или олигархов и развращение диких «интернетоманов», оказываются иллюзорными.

Но либерально-демократические парадоксы информационной куль­туры на этом не кончаются. Парадокс заключается в том, что вседозволен­ность и неограниченная свобода слова, свойственные независимым сред­ствам массовой коммуникации и Всемирной паутине - Интернету, кажутся недопустимыми интеллигентам-книжникам. Этически озабоченные аль­труисты начали ратовать за нравственную цензуру коммерциализованной массовой коммуникации, а антиглобалисты протестуют против англоязыч­ного «культурного империализма». Интеллигентные либералы, ранее осу­ждавшие антикнижность, теперь желают ограничить вырвавшиеся на сво­боду хамство, сквернословие, разврат, манипуляционные технологии. Ме­жду тем корыстолюбивые интеллектуалы, опираясь на власть, силу и дема­гогию, энергично вытесняют классическую книжность. Непонятно, как разрешить этот этический парадокс.

9. Информационная культура постиндустриальной эпохи ориентиро­вана на технологическое развитие, т. е. на накопление знаний и более вы­сокие уровни сложности в обработке информации. Право собственности на технологическую информацию играет важнейшую роль в создании конку­рентных преимуществ и вместе с тем научные инновационные центры не могут существовать в условиях полной секретности без того, чтобы рано или поздно не исчерпать инновационный потенциал. В глобальной инфор­матизированной экономике источник производительности заключается в инновационной, научно обоснованной технологии генерирования знаний, обработки информации и символической коммуникации. Решающее зна­чение приобретают информационные науки, где центральное место отво­дится научной дисциплине искусственный интеллект. К информационным наукам нового поколения эксперты относят также: робототехнику и кон­струирование искусственных органов (эффекторов, рецепторов); виртуа- листику, предметом которой выступает создание искусственных сред (виртуальных реальностей); нейроинформатику - науку об искусственных нейронных сетях; компьютерную лингвистику, занятую проблемами диа­лога человека и компьютера на естественном языке и др.[131]

10. Базовой единицей экономической организации в информатизиро­ванном обществе является не индивидуальный или коллективный субъект, а распределенная сеть, состоящая из различных субъектов и организаций, непрестанно варьируемых в зависимости от изменений во внешней среде. Использование информационных технологий позволило собирать и рас­сеивать рабочую силу по конкретным проектам и задачам и обусловило появление виртуальных предприятий, где производительность и прибыль­ность возросли, но труд потерял социально-правовую защиту и оказался в полной зависимости от индивидуальных условий сделок на постоянно ме­няющемся рынке труда. М. Кастельс констатировал: «Как это было на про­тяжении большей части человеческой истории, общество разделилось на победителей и побежденных в бесконечном процессе индивидуализиро­ванных неравных сделок. Никогда труд не играл столь значимую роль в процессе создания стоимости. Но никогда рабочие (безотносительно к их квалификации) не были более уязвимы для организации, ибо они отданы на откуп гибкой сети и местоположение их в этой сети неизвестно ей са- мой»[132]. Получается, что информатизация не устраняет эксплуатацию чело­века человеком, а напротив, создает для капитала новые возможности по­рабощения труда.

<< | >>
Источник: Аркадий Соколов. Диалоги об интеллигенции, коммуни­кации и информации. 2011

Еще по теме Интернет - самозародившееся, т. е. естественно возникшее, де­тище техногенной цивилизации.:

  1. § 38. Понятие и типы цивилизаций в истории общества. Противоречия и проблемы техногенной цивилизации, информационного общества
  2. Техногенная цивилизация
  3. 1. Техногенная цивилизация
  4. ТЕМА 7. ПРОБЛЕМЫ ТЕХНОГЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
  5. Достижения научно-техногенной цивилизации несомненны, как неоспоримо то, что золото – драгоценный металл.
  6. 2. ЭГ в сети Интернет (Интернет-голосование).
  7. 3.2.3. Психогены при остро возникших жизнеопасных ситуациях
  8. 7.2. Техногенное воздействие на структуру и функционирование геосистем
  9. 9.2. Учет НДС при списании дебиторской задолженности, возникшей в результате уплаты аванса
  10. Техногенная миграция химических элементов в геосистемах
  11. 7.3. Устойчивость геосистем к техногенным воздействиям
  12. Проблема роста цивилизаций Задержанные цивилизации
  13. Позиция психотерапевта в первой помощи родственникам погибших в терактах и техногенных катастрофах
  14. Раздел 3 Рождение индустриальной цивилизации и противоречия мирового развития (XVIII – первая половина XIX вв) Глава 1 Революции и реформы в становлении западной цивилизации
  15. 9.1. Учет НДС при списании дебиторской задолженности, возникшей в результате того, что покупатель не оплатил реализацию товара (работ, услуг)