Нравственность проявляется в семье, гражданском обществе и государстве.
Семья - природное единство, в ней нравственность проявляется непосредственно. Объединение людей, которое представляет собой гражданское общество, соответствует «лишь современному миру».
Оно предполагает развитое сознание индивидов. Одним принципом гражданского общества является конкретная личность, которая служит для себя целью как особенная. Другой его принцип - осознание себя каждой личностью в сообществе с такими же лицами. В государстве же проявляется высшая ступень развития нравственности. «Сам индивидуум, - пишет Гегель, - лишь постольку объективен, истинен и нравственен, поскольку он есть член государства». Ведь «государство есть божественная идея как она существует на земле». Г егель приблизил государство к Богу. К такому утверждению он пришел, испытывая глубокое разочарование в идеалах просветителей, которые осуществлялись в стихийных событиях ниспровержения государственных устоев Французской Революцией 1789 года.Далее предметом философского анализа Гегеля стала история как арена развития объективного духа.
В основании истории должна лежать некоторая конечная цель, некий «план- провидение», - считает Гегель. Мировой разум во всемирной истории реализуется как исторически развивающееся сознание свободы [1. Т. VIII. С. 19].Итак, «Логика», «Философия природы», «Философия духа» - это логическое и историческое развитие духа, когда он обнаруживается в виде конкретных форм: 1) познавательной деятельности (логика, философия природы); 2) возникновения человека как существа природного, а затем его превращения в существо культурное, т.е. развитие личности с ее правосознанием, моралью, нравственностью; 3) личности как члена общества, государства и участника истории («субъективный дух» и «объективный дух»).
И, наконец, Г егель анализирует духовную культуру человечества в третьей, завершающей части «Философии духа» - «Абсолютный дух». Дух, познав себя в разных формах своей модификации (объективации, по Гегелю), возвращается к себе и реализует себя на самой высшей ступени своего развития - в искусстве, религии и философии. Создание красоты есть абсолютное в сфере чувственного созерцания, «высшая ступень одухотворения природного материала, благодаря воображению художника». Красота есть абсолютное присутствие духа в единичном, конкретном явлении (искусство). В религии достигается внутреннее единство конечного человеческого духа и абсолюта. Философия же призвана выражать абсолютную истину. Вся история философии есть история развития абсолютной истины, как показывает Гегель в своей философской системе.
Еще по теме Нравственность проявляется в семье, гражданском обществе и государстве.:
- 1. Гражданско-правовая ответственность акционерного общества — реестродержателя.
- 5. Административная ответственность акционерного общества — реестродержателя, должностных лиц исполнительных органов акционерного общества.
- Изучение ценных бумаг, выпускаемых акционерными обществами, представлявшее в прежние годы в основном познавательный интерес для советской юридической науки, приобретает сейчас важное практическое значение.
- Диспозитивные начала метода гражданского процессуального права проявляются в основном в следующем:
- Императивные начала метода гражданского процессуального права проявляются в основном в следующем:
- «Государство происходит из семьи, является результатом ее разрастания и трансформации. Государственная власть есть продолжение отцовской власти, отношения между государством и подданными аналогичны отношениям в семье между родителями и детьми». Как называется данная концепция происхождения государства?
- O ПОЛОЖЕНИИ ЖЕНЩИНЫ B СЕМЬЕ
- нравственная поддержка государства,
- 4.3. Роли, навязываемые ребенку в неблагополучной семье
- Государство, как и другие субъекты гражданского права, может участвовать в гражданско-правовых отношениях
- Правовые категории лиц в зависимости от положения в семье
- Нравственные отношения и нравственная деятельность, их анализ
- 10.4. ПОНЯТИЕ МОРАЛИ (НРАВСТВЕННОСТИ). НРАВСТВЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ И НОРМЫ