СУЩНОСТЬ ЯВЛЕНИЯ ПСИХОМЕТРИИ.
2.
3. ДОСТОВЕРНОСТЬ РАССКАЗОВ О ПСИХОМЕТРИИ.
4. ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПСИХОМЕТРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА.
5. ПОПЫТКИ ОБЪЯСНЕНИЯ ПСИХОМЕТРИИ.
6. МЕСТО ПСИХОМЕТРИИ В ПАРАПСИХОЛОГИИ.
7.
ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ МЕЖДУ ПСИХОМЕТРИЕЙ И СХОДНЫМИ ПСИ- ПРОЦЕССАМИ.8. ОБЛАСТИ ПРАКТИЧЕСКОГО ПРИМЕНЕНИЯ ПСИХОМЕТРИИ.
9. ТЕСТИРОВАНИЕ СОБСТВЕННОЙ СПОСОБНОСТИ К ПСИХОМЕТРИИ И ОБУЧЕНИЕ.
«Ван Иден принес с собой на сеанс несколько вещей из одежды молодого самоубийцы, разумеется, не сказав о них ничего конкретного. Госпожа Томпсон (экстрасенс. - А. П.) описала характер умершего и назвала его имя. Мало того, она поведала, что у того была кровь на шее, что фактически было связано со способом самоубийства. И в довершение всего она напомнила доктору Идену о разговоре, который состоялся между ним и погибшим» (43-85).
1. ТЕРМИНОЛОГИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПСИХОМЕТРИИ. Только что приведенный пример иллюстрирует данный пси-феномен - психометрию, определяемую в эзотерической психологии как процесс получения экстрасенсорным путем (см.
Экстрасенсорное восприятие) информации о людях, событиях, явлениях, которая возникает в сознании реципиента (получателя информации) через ассоциативную связь с каким-либо определенным предметом, индуцирующим эту информацию. В приведенном примере таким предметом-индуктором явились вещи из одежды погибшего человека.И здесь же следует сказать, что термин «психометрия» (от греч. psyche - душа, психика и metron - мера, измерение) не полностью соответствует сущности данного явления, поскольку при психометрическом процессе ничто не измеряется, хотя и связано с психикой; но так уж сложилось в парапсихологии. И как можно полагать, скорее всего, именно в силу этой неадекватности названия сущности феномена данное название имеет много синонимов: парамнезия, прагматическая криптэстезия, обратная метаэстезия, хиломантия, психоскопия, телеметрия.
И опять же: ни один из этих терминов не отражает сущности явления - получения информации, индуцируемой каким-либо определенным предметом. Впрочем, на современном этапе развития парапсихологии подобная неадекватность терминологии - явление, к сожалению, не исключительное.И уж коль скоро мы заговорили о терминологии, следует отметить, что в академической психологии термин «психометрия» обозначает отрасль психологической науки, занимающуюся проблемой измерения проявлений психики человека (например, измерение объема памяти, уровня интеллекта и т. п.). И справедливости ради следует отметить, что в этом значении термин «психометрия» используется вполне адекватно.
2. СУЩНОСТЬ ЯВЛЕНИЯ ПСИХОМЕТРИИ. Прежде всего следует отметить, что выраженной способностью получать информацию о людях через предмет-индуктор, т. е. способностью к психометрии, обладают немногие люди; их называют психометристами. Среди них особо выделяется экстрасенс Беатрис Рич.
(1) Обычно «она просит клиентов приносить ей какие-то дорогие для них вещи, которые принадлежали только им. Кроме того, Беатрис работает и с предметами, которые ей присылают клиенты заочно. Она берет в руки такой предмет, садится в кресло и записывает в блокнот то, что приходит к ней «Как-то меня вызвали и попросили рассказать что-нибудь об одном из присутствующих. Я сосредоточилась, посмотрела на этого человека и увидела серебряные ложки, вазы, вилки. Они создавали над его головой подобие радуги. Я перечислила все, что вижу, и окружающие были просто ошарашены.
Я даже испугалась. Оказалось, что человек занимается импортом этих товаров. Потом, когда я работала с предметом, я видела женщину. Блондинка средних лет в голубом платье. Она сидела и вязала. Я видела ее от колен и выше. Видела вязание, платья в ее гардеробе. И еще я видела автомобильную катастрофу. Образ не исчезал, но я никак не могла увидеть женщину полностью. Потом оказалось, что она передвигается в инвалидной коляске, у нее парализованы ноги. Иногда ты получаешь информацию, только не умеешь верно ее интерпретировать»» (11-222).
Комментарий: мы не знаем, о каком предмете идет речь, но важен принцип: благодаря именно этому предмету экстрасенс получала информацию о женщине. Что же касается примера с вилками, то он интересен тем, что в качестве предмета-индуктора выступает. человек, а пси-информация содержит сведения об окружении этого человека.
В качестве предмета-индуктора для некоторых экстрасенсов может выступать почерк человека, проявляя таким образом способность человека к психометрической графологии:
(2) «Шерман (экстрасенс, психографолог. - А. П.) мог определить, что хозяин почерка играл на волынке, что его отец делал операции или был мясником. Он распознавал множество других фактов подобного рода. К примеру, он подробно описывал внешний вид человека, его манеру поведения, родственные отношения и условия жизни» (43-113).
Иногда в качестве индуктора может быть предмет, не имеющей отношения к какому- либо человеку, и тогда экстрасенс описывает ситуацию, в которой этот предмет находился:
(3) «Испытуемой (находящейся под гипнозом. - А. П.) были предложены четыре по- разному препарированных кусочка пемзы. Взяв в руки один из них, она обрисовала морской пейзаж: воду, рыб - и представила подробное описание самого кусочка пемзы. Кроме того, этот кусочек, пропитанный горькой настойкой, вызвал сильные вкусовые ощущения. Второй кусочек, который перед этим неделю лежал рядом с часами, ассоциировался с ритмичными звуками. Третий кусочек пемзы, лежавший в растворе сахарина и сахара, вызвал ощущение сладкого вкуса. И наконец, четвертый кусочек, который был прожжен в середине, давал ощущение жары и запаха сероводорода» (43110).
Но поскольку многие экстрасенсы «нацелены» на информацию о людях, то вот какой может произойти курьез из-за подобной установки:
(4) «Как рассказывает Лоуренс ЛеШан (исследователь. - А. П.), он приготовил набор из мелких предметов, поместив каждый в опечатанную коробочку, чтобы Гаррет (испытуемая. - А. П.) исследовала их с помощью психометрии. Пока он готовился к эксперименту, в комнату вошла его секретарша, взяла в руку маленькую глиняную плитку, немного поболтала с ЛеШаном и, положив ее на место, удалилась.
Когда в ходе эксперимента дошла очередь до этой глиняной плитки, Гаррет не обратила внимания на ее античную вавилонскую историю, а перешла к «женщине которая имела к ней отношение». Она описала ее оригинальную прическу, упомянула два шрама, рассказала об особыхотношениях с дочерью. Она говорила о том, что ей лично было интереснее - о секретарше, анео древнем Вавилоне» (11-258).
Но не только о прошлом или настоящем может поведать экстрасенс-психометрист, вступив в «контакт» с предметом-индуктором, но и о будущем:
(5) «Мой брат Самуэл был хорошим учеником, в то время как я был менее усердным. Ясновидица никого из нас раньше не видела. Она попросила, чтобы наша мать дала ей какие-нибудь вещи из нашей одежды. Когда мать принесла ей вещи, то о Самуэле она сказала: «Этот мальчик будет пастором». Обо мне же: «Этот мальчик станет профессором, совершит дальние путешествия и будет таким известным, как никто в этих краях». Моя мать попробовала ее запутать и показала мою вещь, сказав, что она принадлежит брату. «Нет, - возразила женщина, - это принадлежит тому, кто потом станет профессором и будет много путешествовать»» (43-109). Небольшой комментарий: простим авторазато, что этого экстрасенса он назвал «ясновидицей», а не «психометристом», как это следовало из содержания пси-информации; опять проблема терминологии в парапсихологии.
Но по большому счету не это заботит парапсихологов, а проблема доверия к подобного рода информации.
3.
Еще по теме СУЩНОСТЬ ЯВЛЕНИЯ ПСИХОМЕТРИИ.:
- ЯВЛЕНИЕ И СУЩНОСТЬ
- Онтологическое понимание сущности и явления
- СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ
- Сущность и явление, содержание и форма в государстве и праве.
- Глава 16. Сущность и явление
- СТАНОВЛЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СУЩНОСТИ ЯВЛЕНИЙ В РЕЛИГИОВЕДЕНИИ
- СУБСТРАТНЫЙ ПРИНЦИП ПОЗНАНИЯ СУЩНОСТИ ЯВЛЕНИЙ В РЕЛИГИОВЕДЕНИИ
- ГЛАВА ТРЕТЬЯ Общие принципы марксистской теории в свете диалектики общего и особенного, сущности и явления
- ПСИХОМЕТРИЯ ГИПНОТИЧЕСКАЯ
- ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ МЕЖДУ ПСИХОМЕТРИЕЙ И СХОДНЫМИ ПСИ- ПРОЦЕССАМИ.