Философия истории

Хотя дореволюционную Россию все считали и теперь еще счита­ют страной без каких бы то ни было свобод, но ни в одной стране не было на экономических кафедрах столько марксистов, сколько их было в русских университетах (А.И.

Марксизм

135

Петрограде; Солнцев в Томске, а затем в Одессе и т.д.). Экономис-ты-антимарксисты были белыми воронами среди этой марксистской стаи.

Должно признать, что, поскольку это учение подчеркивает значе­ние экономического фактора в жизни и истории, оно совершенно пра­вильно. Хозяйственные условия, бесспорно, являются одним из важ­ных факторов исторического процесса, и ошибка старой историчес­кой науки состояла в недостаточном учете этого фактора.

Но ложь экономического материализма состоит в его циничной од­носторонности. Прежде всего, ошибочен общий философский материа­лизм, сводящий все нематериальные, внепространственные и невесомые психические явления к протяженной и весомой материи.

Лучшим опровержением марксистского понимания истории слу­жит проводимая марксистами в России бешеная индустриализация и коллективизация сельского хозяйства. Ни та ни другая не явились ло­гическим следствием существовавших производственных отношений и хозяйственных потребностей народных масс, а искусственно навя­заны массам во имя идеи и для осуществления плана, выработанного кучкой людей, оказавшихся у власти и руководящихся при этом опять-таки не одними экономическими интересами.