Глава 13 КРОВЬ И ВРЕМЯ В КОНЦЕ СВЕТА
Чичен‑ица, северный юкатан, мексика.
Прямо за мной, возвышаясь почти на 30 метров, стоял идеальный зиккурат, храм Кукулькан. В каждой из четырех его лестниц насчитывалось по 91 ступени.
С учетом верхней площадки общее количество ступенек составляет 365 — число полных суток в солнечном году. Геометрия и ориентация сооружения выдержаны с немыслимой точностью, что позволяло добиться результата столь же драматического, сколь и таинственного: в дни весеннего и осеннего равноденствия с точностью швейцарского хронометра на ступенях северной лестницы Из треугольников света и тени складывалось изображение гигантской извивающейся змеи. Эта иллюзия длилась ровно 3 часа 22 минуты.От храма Кукулькан я направился в восточном направлении. Передо мной, опровергая распространенное заблуждение, будто народы Центральной Америки не преуспели в создании колонн как архитектурных элементов, стоял целый лес белых каменных колонн, которые некогда поддерживали массивную крышу. Солнце немилосердно палило сквозь прозрачную синеву безоблачного неба, а типичные для этих мест прохладно‑глубокие тени притягивали к себе.
Я прошел мимо и направился к подножью крутых ступеней, которые вели к расположенному рядом «Храму Воинов».Ступив на лестницу, я поднялся наверх и увидел гигантскую фигуру идола Чакмоол. Он полулежал, полусидел в странно напряженной и выжидательной позе. Согнутые колени торчали вверх, толстые икры были прижаты к бедрам, пятки — к ягодицам, локти упирались в землю, руки были сложены на животе, удерживая пустое блюдо. Спина, казалось, находится в неустойчивом положении, как будто идол стремится встать. Если бы он это проделал, то рост его составил, думаю, метра два с половиной. Даже откинувшись назад, он напоминал сжатую пружину, заряженную свирепой и безжалостной энергией.
Его неумолимое квадратное лицо с тонкими губами казалось таким же жестким и безразличным, как камень, из которого его вырезали. Глаза были обращены на запад, олицетворявший традиционно тьму, смерть и черный цвет.
В мрачном настроении продолжал я подниматься по ступеням «Храма Воинов», размышляя о том, что в доколумбовые времена человеческие жертвоприношения были здесь в порядке вещей. Пустое блюдо, прижатое Чакмоолом к животу, предназначалось для вырванных сердец. Как рассказывал один испанский очевидец в XVI веке:
"Если они собирались вынуть сердце у человека, то обставляли это с большой помпой… Жертву приводили и клали на каменный жертвенник. Четверо держали ее за руки и за ноги, растягивая в разные стороны. Приходил палач с кремневым ножом и с большим искусством делал разрез между ребрами с левой стороны груди, пониже соска. Затем просовывал руку между ребрами и, как голодный тигр, вырывал живое сердце, которое бросал на блюдо… "
Какая культура могла питать и стимулировать такие нравы? Здесь, в Чичен‑Ица, среди развалин, возраст которых свыше 1200 лет, сформировалось «гибридное» общество, объединившее элементы культур майя и ацтеков. Это общество никоим образом не являлось исключением в своей приверженности жестоким и варварским церемониям. Напротив, все великие цивилизации местного, мексиканского происхождения позволяли себе ритуальные убийства человеческих существ.
Еще по теме Глава 13 КРОВЬ И ВРЕМЯ В КОНЦЕ СВЕТА:
- Глава 5. Легенды Нового Света
- ГЛАВА ДЕСЯТАЯ «БААЛЬБЕК НОВОГО СВЕТА»
- Глава 15 РАБОЧЕЕ ВРЕМЯ И ВРЕМЯ ОТДЫХА
- Глава 21 КОМПЬЮТЕР ДЛЯ РАСЧЕТА КОНЦА СВЕТА
- Почти двухтысячелетняя кровь снова становится живой
- Они сосут не кровь, а силы
- Глава 17. Византия в конце XI-XV в.
- Глава 6. Западная Европа в конце раннего средневековья
- Глава 13. Политические и правовые учения в Германии в конце XVIII – начале XIX в.
- Глава 15 Биологическое время
- Задуманный еще в 1858 г. М.М. Достоевским журнал «Время» долгое время не мог получить разрешения комитета по цензуре.
- ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ ВРЕМЯ ПРОРОЧЕСТВ
- Время социально-историческое или время этическое?
- 2.1. Физическая природа света и цвета
- КОНЕЦ СВЕТА
- Глава 2 Наполеон и его время
- Посланцы света
- ШАБЛОНЫ СВЕТА И РЕЗОНАНСА